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作者︰魯石   發布時間︰2020-04-08 02:50   來(lai)源︰中(zhong)國反(fan)邪(xie)教(jiao)網

  春(chun)夏之交(jiao)時節,潛(qian)藏(cang)在美國的 “法輪功” 邪(xie)教(jiao)頭子(zi)yong)li)洪志又躁動(dong)起來(lai),厚顏無恥(chi)地拋出(chu)了所(suo)謂jiao)隆熬jing)文(wen)”。不(bu)知憋(bie)了多久才拼湊(cu)出(chu)來(lai)的短(duan)短(duan)幾十(shi)個字,一如既往地模稜兩(liang)可,一如既往地不(bu)知句讀,一如既往地玩“讓你(ni)猜”的花招。盡管為自己日後狡辯(bian)留足了空間,還是不(bu)難看出(chu),這位曾經(jing)以 “宇宙主佛” 自居的“大神”,有意(yi)把自己一手打造的邪(xie)教(jiao)組織“法輪功”歸(gui)為宗教(jiao)團體,教(jiao)唆(suo)弟子(zi)去(qu)一向不(bu)屑為伍的“常人社(she)會”那里(li)登記注(zhu)冊。

  看chui)秸廡  嗣遣bu)僅啞然失(shi)笑。當(dang)初,李(li)洪志的“法輪功”只是以氣功的面目出(chu)現(xian),後又剽竊了佛教(jiao)、道教(jiao)只言片語,雜糅了某cheng)┤xian)代科學的名詞術(shu)語,杜撰(zhuan)出(chu)所(suo)謂jiang)摹胺 執蠓 逼窞賴(lai)撩5dang)年(nian)的李(li)洪志,一度打著“非功”“非教(jiao)”“非黨”的擦邊球,不(bu)僅不(bu)承(cheng)認“法輪功”為宗教(jiao),還極力貶損宗教(jiao),叫(jiao)嚷“全面解體”那些“把持宗教(jiao)、敵視正法與大法弟子(zi)救度眾生的亂神”。這一些,言猶在耳,白紙(zhi)黑字,有圖有真(zhen)相,賴(lai)是賴(lai)不(bu)掉(diao)的。如今,這位大神怎麼突然屈尊大駕,想把“法輪功”“降(jiang)格”為宗教(jiao)團體呢?估計(ji)是日子(zi)不(bu)好過了,想另擇生存空間吧?

  然而,邪(xie)教(jiao)就是邪(xie)教(jiao),想把它歸(gui)為宗教(jiao),無疑是痴人說夢。世界現(xian)存的各大宗教(jiao),無不(bu)經(jing)歷了上千年(nian)的歷史(shi)變遷,吸收了人類(lei)社(she)會創造的許多精神財(cai)富,形成了與各種社(she)會形態(tai)的良好適應性(xing)。邪(xie)教(jiao)則(ze)不(bu)然,它反(fan)人類(lei)、反(fan)科學、反(fan)社(she)會、反(fan)政府,破(po)壞人們的基本生活秩序和(he)基本道lai)倫zhun)則(ze),只能給社(she)會帶(dai)來(lai)災禍、恐慌(huang)和(he)痛(tong)苦。邪(xie)教(jiao)與宗教(jiao)格格不(bu)入(ru),無論怎樣漂白、怎樣打扮、怎樣鼓(gu)吹(chui),絕對(dui)成不(bu)了什麼宗教(jiao),這是鐵定的事(shi)。號稱有無數“法身”可以“保護”別(bie)人但唯獨(du)保護不(bu)了自己的李(li)洪志,可以吹(chui)一吹(chui)自娛自樂,可以和(he)其主子(zi)一唱一和(he),可以騙騙仍在痴迷的弟子(zi)們,但絕對(dui)騙不(bu)了早已識破(po)其真(zhen)面目kang)納she)會各界和(he)普(pu)羅大眾。

  邪(xie)教(jiao)想成為宗教(jiao),法律不(bu)答應。在我國,《刑法》、《治安(an)管理處罰法》、《出(chu)版管理條例(li)》等法律法規,都對(dui)懲治邪(xie)教(jiao)活動(dong)做出(chu)了明確規定。最高人民法院、最高人民檢察院發布的《關于(yu)辦理組織、利用邪(xie)教(jiao)組織破(po)壞法律實(shi)施(shi)等刑事(shi)案件適用法律若干(gan)問題(ti)的解釋》明確指出(chu),邪(xie)教(jiao)組織就是“冒用宗教(jiao)、氣功或(huo)者以其他名義建立,神化、鼓(gu)吹(chui)首要分子(zi),利用制(zhi)造、散布迷信(xin)邪(xie)說等手段蠱惑、蒙騙他人,發展、控制(zhi)成員(yuan),危害(hai)社(she)會的非法組織。”一個組織是不(bu)是邪(xie)教(jiao)組織,應當(dang)據此標準(zhun)認定。邪(xie)教(jiao)的判定標準(zhun)就明擺在這里(li),請問一直為“你(ni)到jiang)資巧窕故僑恕蔽侍ti)所(suo)困擾的李(li)洪志“大師”及其弟子(zi)們,你(ni)們敢對(dui)號入(ru)座嗎?

  邪(xie)教(jiao)想成為宗教(jiao),群眾不(bu)答應。邪(xie)教(jiao)之所(suo)以稱po)湮 xie)教(jiao),不(bu)僅僅是基于(yu)法律的推理判斷(duan),更是一種zhi)氈櫚納she)會認xian) Pxie)教(jiao)欺騙世人,禍害(hai)百(bai)姓,侵害(hai)人們的身心健(jian)康(kang)和(he)財(cai)產安(an)全,甚至(zhi)非法剝奪(duo)他人的生命,騙色斂財(cai)幾乎是教(jiao)主的“標配”。人們不(bu)會忘記,當(dang)年(nian)那麼多人因听信(xin)“業力說”拒醫拒藥而死,那麼多人因痴迷“法輪功”而自殘(can)自殺,那麼多人被(bei)李(li)洪志害(hai)得家破(po)人亡。這一樁樁血案gan)形吹(chui)玫角逅悖 緗窶li)洪志又吹(chui)妖(yao)風騙人,那些擺脫了邪(xie)教(jiao)桎梏、過上了正常生活的原“法輪功”習練者不(bu)會答應,他們的家庭不(bu)會答應,正在全面奔小康(kang)的廣(guang)大人民群眾更不(bu)會答應。

  邪(xie)教(jiao)想成為宗教(jiao),宗教(jiao)界不(bu)答應。邪(xie)教(jiao)嚴xian)廝鷙hai)傳統宗教(jiao)的合法權益,嚴xian)厴撕hai)宗教(jiao)信(xin)仰者的宗教(jiao)感(gan)情,兩(liang)者是水火不(bu)相融的。早在國家依法取締“法輪功”之前,宗教(jiao)界人士(shi)就率先揭露了“法輪功”的邪(xie)惡本質,指gai)髕湮 案椒鶩獾饋保 hu)吁人們堅決抵制(zhi)。2017年(nian)12月,包括(kuo)中(zhong)國佛教(jiao)協會在內的九大宗教(jiao)團體聯合發出(chu)積極參與反(fan)邪(xie)教(jiao)工作的倡儀書,表示(shi)要以實(shi)際shi)卸dong)來(lai)承(cheng)擔社(she)會責任,積極開展協助辨識邪(xie)教(jiao)、參與宣傳教(jiao)育、配合教(jiao)育轉化等工作,充分zhi) 誘廄逶礎 穌鐶xie)的積極作用,為有效遏(e)制(zhi)邪(xie)教(jiao)發展蔓(man)延、實(shi)現(xian)國家長治久安(an)貢獻(xian)力量。可見,“對(dui)邪(xie)教(jiao)說不(bu)”已成宗教(jiao)界的自覺行動(dong)。

  總而言之,李(li)洪志想把邪(xie)教(jiao)“法輪功”歸(gui)為宗教(jiao),不(bu)過是一廂情願而已,注(zhu)定是四處踫壁。如同把自己的生日改成“佛誕日”也成不(bu)了佛一樣,李(li)洪志把“法輪功”歸(gui)為宗教(jiao)的設想也只能是黃粱一夢。奉(feng)勸龜縮在美國紐約龍泉(quan)寺(si)里(li)的李(li)洪志,收起那文(wen)理不(bu)通的所(suo)謂jian)熬jing)文(wen)”,收起自己的喃喃夢囈,收起那騙人的把戲吧。話(hua)說回來(lai),如果(guo)真(zhen)有那樣的自信(xin),真(zhen)有那樣的法力,何必鼓(gu)動(dong)弟子(zi)們去(qu)登記呢,通緝(ji)令(ling)在身的李(li)洪志敢不(bu)敢回國一試(shi)?


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